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伯侯姬昌连同姬发、散骨生和随从贝得雷震子离夫。舍。一路晓行夜宿。
此时正是深秋天气，只见金风飒飒，披林翠色；景物虽是秀丽，怎奈寒乌悲风，蛰声惨切。何况西伯侯早是久离故乡，睹此一片景色，睹物思人，心中悲戚？恨不得一时就到西技，与母子夫妻相会，以慰愁怀。
且说太姜在宫中思想西伯，忽然风过三阵，竟带吼声；赶忙命侍儿焚香，取金钱演先天数，早知儿子姬昌某日某时已至西歧。
太姜大喜，忙传令百官众世子往西歧接驾。众文武与各位公子无不欢喜，人人大悦。西歧万民牵羊担酒，户户焚香，氤氲拂道；文武百官与各位公子，各穿大红吉服。此时骨肉完聚，龙虎重逢，倍增喜气。
而国师大势至菩萨也是知道了此事，只是西歧上空被慈航搅乱一番气数，使得大势至后知后觉，以至于本想让姬发在朝歌被害，不想如今却立下盖世之功，仁孝之名广传西歧，心中恼怒。
且说姬昌一行人往西歧来，行了许多路径，依然又见故园。不觉心中凄然，想朝歌之时，遭此大难。不意今日回归，已是七载，青止。依旧，人面已非。
正嗟叹间，只见两杆红招展。大炮一声，拥出一队人马。只见世子伯邑考率领大将军南宫，引了四贤八俊、三十六杰，辛甲、辛免、太颠、闺天、祁公、尹公、伏于道傍。恭贺西伯侯归国。
姬昌一见，老泪纵横，大为失态。上大夫散宜生一旁劝慰道：“昔日成汤也曾被囚于夏台，一旦还国，而有大作为于天下。今日主公归国，更修德政，育养生民，俟时而动，安知今日被囚之差里，非是昔日成汤被囚之夏台？”
散宜生这是隐晦地提到了西歧的争霸之路，只是姬昌不明天下众人的心思，连忙道：“天子在朝，我等当谨慎小心。让万马安家乐业，此事不可再提！”
伯邑考近前请父王更衣乘辇，姬昌温和地拍拍伯邑考肩膀，叹道：“辛苦我儿了！”随后换了王服乘辇。往西歧城而来。
一路上欢声拥道，乐奏笙簧，户户焚香，家家结彩。
姬昌欣喜，却是知道自己深得民心，夫有可为。于是进宫见了太姜和妻子诸人，而后休息沐浴几日，禀告了宗庙祖先，才升殿上朝。
姬昌早就知道了大势至之事，于是大势至来觐见之时，姬昌也是颇为客气，让大势至坐了席，在一旁观政。
却是姬昌从自己母亲太姜那里知道玄门道家和西方佛门都把赌注压到西歧国运之上，心中万分喜悦，却是百年之后，史书留名，自己当为开国之主。
只是阐教与佛门虽说暂时联合，但是对继承人的支持却出现了分歧；阐教支持二公子姬发，佛门却是中意世子伯邑考，姬昌却是从大局考虑，欲要借助二教之力，首先把西歧国政搞好，而后再论谁当继承人。却是打得好算盘，欲要左右逢源。谁都不得罪。
于是，当着大势至菩萨的面，姬昌大大称赞一番伯邑考监国辅政，把西技治理得井井有条，夜不闭户。路不拾遗。而后也不吝啬溢美之词；好好夸奖了一番姬发孝行感天。智勇双全，将自己从荑里救出。
却是把双方大大赞美仁番。不分上下，以至于大势至眼眸之中精光一闪即逝，却是知道了西伯侯的如意算盘。只是此时还未到争夺王位之时，也不必计较。
而后姬昌肃然道：“孤既已归国。当以化行俗美为先，民丰物卓为务。则百姓自受安康，孤与卿等共享太平；耳不闻兵戈之声，眼不见征伐之事，身不受鞍马之劳，心不悬胜败之扰。今孤想要建造一“灵台”以观灾祥之兆。为西歧万民祈福。”
而后发布命令，召集工匠，却是开出了工资，以至于西伯侯仁爱之名，愈发响亮。
众民用心，着意搬泥运土，伐木造台。
正是：窗外日光弹指过，席前花影座间移。造灵台不过旬月，工程完毕。
姬昌闻报大喜，随同文武百官排鸾舆出郭，行至灵台观看，雕梁画栋，台砌巍峨，真一大观也。
有赋为证，赋曰：
台高二丈，势按三才。上分八卦阴阳，下属九宫定龙虎。四角有四时之形，左右立乾坤之象。前后配君臣之义，周围有风云之气。此台上合天心应四时，下合地户属五行，中合人意风调雨顺。
灵台从此立王基，验照灾祥扶帝主。
只是却少一沼池，以应“水火既济、合配阴阳”之意。欠缺不料挖出一骸骨，姬昌命人放在一处，用匣盛之，埋于高卓之地。众人见到。大呼道：“圣德之君，泽及枯骨，何况我等人民。不沾雨露之恩。真是广施人意，道合天心，西歧万民获有父母矣！”
慈航在云端观望，也是被姬昌无双智慧所折服，其实这沼池对于灵台来说根本毫无必要，只是姬昌精通玄术卦象，知道土丘之中埋有人骨。却是要在大庭广众之下，显示仁爱之心，捞取民心。
姬昌随后灵台上设宴，君臣共乐。席散之后，就在台下安歇。
时至三更，慈航袖口一抖，一抹玉光飞入姬蓦脑门。姬昌正值梦中。忽见东南一只。柑孟虎。胁生双翼，望帐中扑叫左古，只听台后霎览圳八光冲宵，姬昌惊醒了。吓了一身香汗。
次日一早，姬昌却是询问散宜生梦境之中所谓何意。明明有国师大势至在侧，姬昌却是怕大势至深藏祸心，不放心，于是问处场又博学多才的上大夫散宜生。
散宜生躬身贺道：“此梦乃大王之大吉兆，主大王得栋梁之臣，大贤之客，真不让风后、伊尹之右。昔日商高宗曾有飞熊入梦。得傅说于版筑之间；今主算梦虎生双翼者。乃熊也；又见台后火光，乃火败物之象。今西方属金。金见火必败；殿炼寒金，必成大器。此乃兴周之大兆。故此臣特欣贺。
众官听罢，齐声称贺。姬昌传旨回宫，心欲访贤，以应此兆。
却说，姐己见姐妹被姜子牙所害。心中郁闷，与纣王宴饮，自己跳了一曲妙舞。三宫嫔妃，六院宫人。齐声喝采。却有七十余名宫人，俱不喝采，眼下且有泪痕。
姐己看了，停住歌舞，查问那七十余名宫人，有奉御官查得，这些人原来是中宫姜娘娘侍御宫人。
姐己心中大恨，对姜子牙无处释放的满腔怨恨都转嫁到这些宫人身上，于是向纣王奏报道：“将摘星楼下，方圆开二十四丈阔，深五丈。陛下传旨，命都城万民，每一户纳蛇四条，都放此坑之内。将作弊宫人。跣录干净，送下坑中，喂此毒蛇。此刑名曰：“歪盆
纣王降旨，朝歌万民收集毒蛇进献。将七十宫人落推落坑内，饿蛇将官人盘绕。吞咬皮肤，钻入腹内，苦痛非常。
姐己见纣王脸色不好，言道：“若无此刑，焉得除宫中大患！”纣王脸上尴尬之色，一闪而逝，以手拂桓己之背言道：“寡人喜你这等奇法，妙不可言！”
姐己又奏道：“陛下可再传旨，将蛮盆左边掘一池，右边挖一沼，池中以糟邱为山；右边以酒为池。糟邱山上，用树枝插满，把肉披成薄片，挂在树枝之上，名曰：“肉林”右边将酒灌满，名曰：“酒海。天子富有四海，原该享无穷富贵；此肉林、酒海，非天子之尊，不得妄自尊享也。”
不多日，将酒池、肉林，造的完全。纣王设宴，与姐己玩赏肉林、酒池。正饮之间，姐己愁眉苦脸道：“乐声烦厌，歌唱寻常，陛下传旨，命宫人与宦官扑跌。得胜者。池中赏酒，不胜者乃无用之婢，侍于御前，有辱天子，可用金瓜击顶。放于糟内。”姐己奏毕，纣王无不听从，传旨意命宫人宦官扑跌。
这姐己为何事要将宫人打死。尸体放在糟内？却是姐己修行走上邪路，在晚上二、三更现出原形，要吃糟内宫人，以血食养他妖气，魅惑于纣王。
时日一久，姐己又再度看到挂在摘星楼的玉石琵琶，对姜子牙的恨意陡然烧起，想出一毒计陷害姜子牙。
姐己献给纣王一副画，其上画一台，高四丈九尺，殿阁巍峨，琼楼玉宇，玛瑙砌就栏杆。明珠妆成梁栋，夜现光华，照耀瑞彩，名曰：“鹿台。”
姐己盅惑道：“陛下万乘至尊。贵为天子，富有四海，若不造此台。不足以壮观鼎此台真是瑶池玉阙，阆苑蓬莱。陛下早晚宴于台上。自有仙人、仙女下降。陛下的与真仙遨游，延年益寿，禄算无，穷。”
而后推荐姜子牙担当督造官，限定时日建造。姜子牙一看工程图。就知道此事难办，起了离开朝歌之心。纣王问姜子牙，建造完成需要多少时日，姜子牙说至少要三十到五十年，被姐己抓住话柄，说他无能，却又糊弄纣王。派人击杀子牙，姜子牙躲躲闪闪，来到龙桥栏杆，望下一撺，把水打了一个窟窿，却是借水遁逃脱。
有上大夫杨任正好路过，听闻此事，大为愤恨，斥责纣王，被剜去二目。青峰山紫阳洞清虚道德真君看着手中泛着紫光的竹简，喃喃自语道：“既然大师兄有此吩咐，却是我的师徒之缘来临，也可消件杀劫。无量天尊！”
一指地上，一黄巾力士现身。浑身金光闪闪，持着长枪和铁钩，吩咐道：“去朝歌救杨任回山。”力士奉旨，至摘星楼下，用三阵神风。异香遍满，摘星楼下，地播起尘土，扬起沙灰，一声响，杨任尸骸竟不见了。
且说杨任的尸首被力士摄上紫阳洞。道德真君出洞来，命白云童儿从葫芦中取二粒仙丹，将杨任眼眶里放二粒仙丹，用先天真气吹在杨任面上，喝声：“杨任不起，更待何时！”真是仙家妙术，起死回生。
只见杨任眼眶里长出两只手来；手心里生两只眼睛。此眼上看天庭。下观地穴，中识人间万事。
随后杨任拜真君为师，在青峰山安定下来，却是封神榜上有名人，日后代师下山，以度杀劫。
且说，姜子牙讨回宋家庄，要妻子马氏与其逃往西歧，马氏却是嫌贫爱富，不愿走，于是子牙写了休书，马氏伸手接书，全无半毫顾恋之心。
姜子牙心灰意冷，少了牵挂。独自前往西歧，却是在临潢关遇到为躲避建造鹿台摇役的朝歌难守关张凤开关，却是不允许，子牙施展道术，望昆仑山拜罢，口中念念有词，一声响。上眼睛，只听的风声飒飒，不一会，四百里！程出。骗谨”遗关、穿云关、界牌关、汜水关。到金鸡岭，子牙收了土遁，众民落地。
到了西歧地界，自有西伯侯接纳难民，于是西歧成为乱世一方乐土。吸引无数黎民百姓的目光。
且言姜子牙自从弃却朝歌，别了马氏，土遁救了万民，隐于播溪，垂钓渭水。子牙一真守时候命，不管闲非，日诵“黄庭。”悟道修真。若闷时，持丝纶倚绿柳而垂钓。
这日，正在溪边垂钓，却见眼前突然出现一人，一细看，姜子牙连忙见礼，言道：“子牙拜见大师兄，大师兄可安好？”
来人正是隐居歧山的慈航”慈航微微点头，笑道：“如今西伯侯姬昌脱难归国，师弟机缘已至，当好好把握。
此间有一槌夫，却是与你有师徒之缘，此人当可成为师弟觐见姬昌的敲门砖，却是难得。
只不过，如今西歧有国师大势至菩萨，此乃西方佛门派来护佑世子伯邑考的，欲要扶持伯邑考登上王位，主宰封神走势，抢夸功德，师弟却是需要花费心思谋戈一番。”
白发苍苍的姜子牙听完，浑浊的眼眸之中不时波光荡漾，缕缕精光溢出，知道他是在谋戈小事情，慈航心中微喜。姜子牙要是胸无沟壑，哪里能引领三军，统领万神。
片剪之后，姜子牙朝慈航一稽首，语气深沉道：“师弟我明白了。自当勤勉努力，不让众位师兄和老师担忧”。
慈航点点头，随后手指一划。虚空裂开，跨步而入，随即消失不见。唯有姜子牙立于原地。抚摸三尺白须，愣愣地看着水中无钩的鱼线。脸色诡异的露出一丝微笑。
果不其然，一日，一楼夫要进西歧城卖柴，却是看见姜子牙垂钓，发现线上叩一针而无曲，这名叫武吉的概夫嘲笑一顿，姜子牙却说：“你左眼青，右眼红，今日进城打死人。”
武吉大怒，担柴进城，因为南门平井道窄，将柴换肩，不知塌了一头。番转尖担，把门军王相夹耳门一下，即刻打死。
被前往灵台的姬昌碰到，随即就在南门画地为牢，竖木为吏，将武吉禁于此间，径自往灵台去了。商纣之时画地为牢，只有西歧有此事。
东、南、北连朝歌俱有禁狱。惟西歧因姬昌精通先天数，祸福无差。因此人民不敢逃匿，所以画地为狱，民亦不敢逃去。但凡人走了。一演先天数，算出拿来，加倍问罪。因此顽猾之民，皆奉公守法。故曰“画地为狱。”
只是武吉家中有老母在家，孤苦无依。又无人通报自己之事，怕老母担忧，却是失声痛哭，被路过的散宜生听到，随后向姬昌求了恩典，让其归家，办好养母之费，棺木衣余之资，完毕，再来抵偿王相之命。
武吉回家，一五一十告诉老母，随后提起姜子牙所言之事。其母年老，却是通惠之人，知道姜子牙乃高人，于是要武吉来求姜子牙。
姜子牙装模作样，就是不肯救他。武吉急中生智，拜到在地，却是拜子牙为师。姜子牙早就知道武吉与他有师徒之缘，于是借此下了台阶，给了个主意。
嘱咐道：“如今你速回到家，在你床前，随你多长，挖一坑堑，深四尺。你至黄昏时候，睡在坑内；叫你母亲于你头并点一盏灯，脚后点一盏灯。或米也可，或饭也可。抓两把撒在你身上，放上些乱草。睡过一夜起来，只管去做生意，再无事了。”武吉听了，领师之命，回到家中，挖坑行事。
子牙三更时分，披发仗剑，踏罡布斗，擂诀结印，随与武吉厌星。蒙蔽天机，却是造成武吉已死的假象。
散宜生见武吉逾期未归，来见姬昌。取来金钱，占演凶吉，却是算到武吉因惧刑自投万丈深潭而死。此事也就不了了之。
捻指光阴似箭，岁月如流，阳春三月。姬昌与文武百官春游。却是碰到武吉，心中大惊，抓住武吉。询问如何躲过先天算术。武吉招供。姬昌才知道姜子牙大名。来到茅屋前侍候童子推脱姜子牙出游不在，却是嫌姬昌礼仪太薄。姬昌回宫与散宜生商议一番。斋宿三日，至第四日，沐浴整衣，极其精诚。
西伯侯端坐鉴舆，扛抬骋礼。摆列车马成行，前往储溪。来迎子牙。封武吉为武德将军。笙簧满道，竟出西歧。
姜子牙一推算，知道姬昌诚心，也就不再躲避，应下此事，一同回西歧，此事姜子牙已经高龄八十。
慈航看到西歧城摩肩接踵，竞相观看西伯侯恭迎大贤姜子牙的胜景。大为满意，视线却转到南瞻部洲十万大止 之中。
观世音菩萨自从瑶池婚桃盛会之后。默默无闻，一心一意在蛮荒十万大山之中渡一众妖王，飞禽走兽，也算有了一番根基。
菩萨端坐一方清净石台，其上青苔遍布，清新自然，
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